第九百六十三章 图坎大军的窘境（2 / 2）
这也就是盖文手下，最近大半年，中低层军官如雨后春笋般涌出来的原因之一。
这其中虽然有着谋略女士信仰大规模推广的功劳，但是谋略女士的几大神职，对普通人来说，是存在门槛的。
并不是只要信奉了谋略女士，就能成为优秀的战略战术家，你自身还需要拥有相应的天赋才行——不仅智商足够高，还得拥有足够应变能力。
像狗头人或者地精这些智力存在缺陷的种族，想要培养出优秀战略战术家，不敢说绝无可能，付出的代价与收获绝对不成正比。
自从谋略女士封神之战后，征服者大军中，很多士兵就跟顿悟了一样，在战略战术方面的能力有了显著提升。
盖文除了将这件事情归结到谋略女士的封神隐藏福利，实在找不到更好的解释。
若是仅仅是因为战争，盖文还有招可想。
封神之战，说小不小，说大也算不上太大，以后类似规模的战争不会少。
可若是作为独特见证者的话，那就比较难办了，这样的机会可遇不可求。
但也不代表一点机会都没有，他手中可是掌握着好几种封神资源呢。
自己可以提前着手这方面的准备，方便将利益最大化。
十日以后，盖文秘密的将瓦罗为首的一行四人，送上了前往翔龙王朝取经，不，前去游历的道路。
除了治疗牧师安娜、龙化狗头人苏西之外，盖文又额外为他们安排了一名翔龙人向导边福生。
此人出身复杂，在没有成为图坎人的俘虏前，吃百家饭长大的，既为地主家放过牛，也跟着黑心商人跑过商，还加入过边军守长城。
但是没过多久，就手刃了他的长官成为了死囚，图坎人入侵后，变成了一名俘虏兵，因为作战勇猛，头脑还不错，最后独领一军。
之后的事就不用多说了，成为了盖文帐下的一名将领。
这种人就是为了乱世而生。
盖文选择他随行瓦罗法师，一来是看重他复杂的出身，对翔龙王朝上上下下都很熟悉，做事情相对方便一些。
至于原本罪囚身份，早随着图坎人的入侵一笔勾销。
二来是，他的出身决定了，他对翔龙王朝的归属感并没有那么强。
相反他在远东领，在盖文这里，得到了前所未有的重用，获得了很多梦寐已久的东西，不仅仅是官职，还有家！
为了能让这些翔龙人在这里扎根，盖文一直积极谋划，为这些翔龙人在这里娶妻生子，成立新家。
各层军官在这件事情上，优先度最高。
而盖文手中，还真掌握着一支不错的婚配资源——高瑟妈妈欢乐堂的伴游女郎们。
她们的相貌不俗，还拥有不错的手腕，就是出身低微了一些，正常情况下，想要嫁入豪门，基本上就是痴心妄想。
可若是嫁给这些翔龙军官，虽然不是豪门，但是她们有机会缔造属于自己的豪门。
在这个世上，哪有那么多的自由恋爱，尤其是当与权利和利益交织在一起的时候。
只要盖文觉得差不多，就会直接赐婚。
目前来看，效果显著。
那些赐婚军官的妻子，多数已经怀孕，她们肚子中的孩子，才是真正拴住这些翔龙人的关键——他们的宗族观念十分重，为了血脉延续，他们会拼尽所有。
边福生也是赐婚行列中的一员，他这辈子也没有想到，还有机会娶妻生子，哪怕与自己的妻子有着外貌和生活习俗的差异，依旧对她百般迁就，当成此生珍宝。
原本瓦罗还想到莱瑟曼王国游历一番，见识一下梦境与图腾相融合的独特风景。
结果被严词拒绝，哪怕有着盖文这层关系也没有用。
这位传奇大法师已经恶名在外，莱瑟曼王国根本不敢让他在自己的领土上肆意窥视，将自己王国的诸多秘密公布于众。
不过哈斯兰女巫倒是允许盖文的武装云鳐进入莱瑟曼王国的领空。
盖文派遣了一只武装云鳐，将他们一行人送入了无尽荒野，踏上了考察游历之路。
……
塞斯克平原，图坎大军军营。
这里与其说是一个军营，不如说是一个巨大的阵法更为合适。
整体呈现一个巨大的圆形，然后一圈一圈的向外排布。
最外层是一个个相对独立的万人军团，时不时的就会有一支支图坎骑兵从中呼啸而出。
又时不时的有一支支图坎骑兵，急匆匆的赶了回来，身上多数携带着血迹，究竟是自己的，还是别人的，就不得而知。
整个图坎大军就像是一个巨大的蜂群，为了供养这个庞大的群体而忙碌着。
“不干了，老子不干了，他娘的，还有没有半点公平？老子带人辛辛苦苦的在外面拼死拼活的收集物资。
回来之后，就给老子吃这玩意？除了草根就是草根，没有半点油水，就算是躺在原地不动弹，没多久肚皮也会造反，更别说是出打仗！”
一名图坎将领直接将手中的饭盆给扔了出来，怒声咆哮。
“哈达首领说的很对，我们辛辛苦苦收集的粮食和肉食，绝对不止这么一点点，都哪里去了?”
“你们看看，自从西征以来，我们都已经掉了多少膘了？我的束腰带都已经往里面多捆了两个格了，若是再这么下去，饥饿便会将我们彻底吞噬，根本没力气与敌人开战，这里将会变成我们的坟墓，我们将再也没有机会回大草原。”
“我们究竟要等到什么时候？这里已经成了一片绝地，方圆五十公里的活物都被我们吃干净了，每次狩猎必须到五十公里外的地方，而那里到处都是敌人的冷箭和陷阱，在那里，我们才是猎物。”
一名身份不低的图坎首领的伙食尚且如此，那些普通图坎士兵的只会更糟糕，心中的怨言和愤怒早累积到了顶点，顺势跟着一起发泄了出来。
一时之间，这个万人军营噪杂无比，群嘲涌动。
“你们这是想要造反吗？”与无数怒斥声一起响起的，还有皮鞭在空中抽动的声音。
一名名身穿红袍的杀生喇嘛从中走了出来，在他们的周围还簇拥着数量不等，胳膊上缠着红色绸带的图坎人。
他们的体型与快要饿脱相的图坎士兵形成了鲜明对比，个个膘肥体壮。
这些人是喇嘛奴兵，是那些杀生喇嘛的私有财产。
他们只会服从杀生喇嘛的命令，对那些图坎首领的直接无视。
他们现在在图坎大军中，还肩负着监军的职责。
他们不出来还好，一出来直接将矛盾进一步激化，那些图坎士兵的矛头纷纷对准了他们。
“就是你们，什么都不做，却将食物大头全部分走，你们就是一群贪婪的寄生虫。”
“怎么，你们还准备将我们全部都杀了不成？没有了我们，谁给你们寄生，给你们吸血？”
“我们是英勇无畏的图坎人，不是你们的奴隶，有本事你们将我们全部杀了，全部献祭！你看看天可汗会不会答应，我手中的刀剑会不会答应！”
那些图坎士兵本能的簇拥在了图坎首领周围，手已经握在刀剑上。
当信仰与生存产生冲突，二选其一时，大部分将会毫不犹豫的站在生存这一边。
尤其是图坎人的信仰本来就很杂乱、很矛盾。
因为他们在被雅门可汗统合前，分布在无比辽阔的无尽荒野上，很多部落都有自己的图腾信仰。
只有少部分转投入杀生佛陀的怀抱中。
当雅门可汗崛起时，为了便于掌控这些图坎人，不得不借助杀生喇嘛的力量，在军中大规模推广这种信仰。
将他们强行融合到一起为自己所用。
在野蛮发展过程中，雅门可汗赋予了杀生喇嘛一系列的特权。
比如对普通图坎人的生杀大权，再比如从图坎人中筛选喇嘛奴兵的权利等等。(本章完)