第八十八章 终末之秘（2 / 2）

也许赫莫萨姑妈只是个例，神降学会在北大陆或博洛尼亚学派的渗透情况，没有糟糕到想象中的程度。

“我在领洗节上听了场《b小调弥撒》，就到达了高位阶极限。”

“赏析技巧是范宁先生教的。”

“此外，预备环节同样是拉瓦锡主教的提示。”

她如汇报工作一般平静回答。

“他告诉了你赫莫萨近期会死？”麦克亚当牵动了一下嘴角，但没有任何笑容出来。

“我找神父先生办了场告解，实际上是会商、访谈和请教问题的结合体他动用了‘照明之秘’，说有‘一桩非凡事’、‘一桩骇人事’和‘一桩得利事’.后者建议我在圣珀尔托旅居一段时间，并可提前调谐灵性状态。”

“当然，我事先知道得一点也不具体，只是想到没什么损失，成本也不大，就试着照做了。事实上，我直到发现睡房尸体之后，都足足慌乱迷茫了十几分钟，才突然意识到原来拉瓦锡神父所说的‘一桩得利事’，竟然是指这个。”

罗伊略过了很多细节，但是关键的节点都是符合真实情况的。

看到父亲陷入更长时间的垂首和沉默，她再次开口，以主动化解被动：

“爸爸，我有一个问题。”

“什么问题？”麦克亚当抬起头来。

“神圣骄阳教会精研于‘烛’，部分神父掌握着‘照明之秘’，善于启明驱暗，趋利避害，指引前路，这与涉及到‘衍’的占卜类秘术有相通之处，所以，我们学派能否也运用类似的能力，尽量规避以后这样的惨痛事件？”

罗伊这么去问，她最后一句的动机是真实想法，但是从整体来看又暗含了一层意思，即论证拉瓦锡主教能作出这样的指示，是合理的。

而且，她想为此行最后计划提出的要求作铺垫。

“不，它们的确有联系的部分，但不具备在同一层级上的可比性。”

麦克亚当摇了摇头，脸色仍然阴沉，但作起了大概解答。

“‘照明之秘’最早由圣塞巴斯蒂安归纳综述而出，是能代表‘烛’的核心密传和主要权柄，虽然有时由于不够具体，无法提供出可当即落实的方法论，但其大方向性的准确度很高，即便探照极高位格的事物，极为重要的历史进程，都依旧能得到启示。”

“但占卜类的秘术，对气运和概率的预测操控，只是‘衍’的一个分支，并非核心密传和主要权柄所在。占卜术的结果虽然实用性和可操作性很强，而且前人开发了一些绝妙的配合用法，但总体来说，还是很局部，很琐碎，易被干扰，易生误读。”

“至少，从曾经升得更高的麦克亚当先祖们的笔迹中来看，物质能量与灵性能量的转化关系，就比‘气运和概率’更接近‘衍’的核心权柄。”

“‘衍’的更高处本质究竟该如何归纳、总结和表述，这有待后人探索，在见证这一壮举的道路上，麦克亚当家族理应占据一席之地.”

“终末之秘。”

“F先生或许会采用这一译名来描述他在‘衍’的高处所见。”

怪异的低沉风声和水声回荡，积蓄着暗红色液体的圆筒状池水间内，何蒙和冈已经死亡，光球已经坠入下方“后室”，“西尔维娅”已经逃跑多时，蜡先生依然坐在螺旋台阶的某一级上。

但此道声音的来源，是站在轮椅前方的另一位绅士。

他身穿怀旧的丹宁色双排扣礼服，直立短发，灰色手套，钢头靴子，脸庞刚毅而冷酷，左握一把空的刀鞘。

“在下与此人同样研习‘衍’的真知，因此得以调查、推断、总结出了他的一些能力，还没来得及向您汇报。”

蜡先生端详着手上一只带着乱七八糟涂鸦的口琴。

“.终末之秘。如此本质性归纳性的名称，又与您研习的‘烬’相去甚远，请问波格莱里奇先生是如何推断出来的？”

“自创密钥。”

波格莱里奇迈开步子，沿着螺旋一阶阶地朝池水下方走去。